Examine This Report on nanonook

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Uma das características de inumariit é ser tolerante, se manter quieto e a uma certa distância, porém, sem perder an actual conexão com o outro, saudar as pessoas de forma apropriada, embora o conceito se refira sobretudo ao aspecto de englobamento de múltiplas diferenças, que inclui a construção das relações com outros seres do mundo e os brancos, relações em cuja construção o sorriso desempenha papel basic.

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5 É essa condição da imaginação que Strathern (2006: 45)Strathern, Marilyn. (2006). O gênero da dádiva. Problemas com as mulheres e problemas com a sociedade na Melanésia. Campinas: Editora Unicamp. aponta como o problema central na construção de uma etnografia, posto que seu modo de produção literária acentua o modo de representação do outro e a ficção da separação nós/eles: “O fato de que nossos pensamentos já venham formados, que pensemos através de imagens, apresenta um problema interessante para a própria produção literária...”.

Além das diversas, complexas e controversas interpretações dos sorrisos, risos, e gargalhadas que Nanook nos apresenta em imagens, o fato que sobressai é que para os Inuit o rir não é simples acontecimento físico-psicológico.

Outras estórias narram a here vinda de uma entidade que é primo da lua, chamado, Irdlirvirissong, que vem à terra na forma de palhaço para provocar o riso dos Inuit com suas estranhas danças. Os Inuit devem sempre evitar o riso provocado pelas situações criadas pelo palhaço; do contrário eles são devorados. Muitas outras entidades que são aterrorizantes, como o caso de Mahaha, são descritas como tendo o eterno riso, não conseguem parar de rir e gargalhar.

19 Flaherty narra um episódio quando estava no interior da Alemanha exibindo Nanook: encerrada a sessão foi oferecida uma torta denominada Nanook Pie, embrulhada em um papel em que estava estampado o eterno, misterioso e acolhedor sorriso de Nanook (Arquivos Flaherty: box 21).

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London: Harper Torchbooks, p. a hundred and fifteen-154. como sendo a essência da period moderna. Em O sorriso, o rir e a imagem relacional examinamos o sorriso de Nanook a partir de variados materiais: sua composição diegética no filme, being análises precedentes sobre Nanook no campo do cinema e da antropologia, o content etnográfico sobre o significado do riso entre os Inuit. Busca-se, aqui, demonstrar como o sorriso de Nanook enquadra uma determinada relação intercultural entre os Inuit e os ocidentais ao mesmo tempo que é a expressão de uma relação entre quem filma e quem é filmado, entre campo e antecampo, construindo a essência da narrativa moderna baseada, sobretudo, no anti-ilusionismo.

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